巧聖先師魯班 ，生於魯定公三年（即公元前507年）。姓公輸，名般，字依智，春秋魯國人。 因「般」與「班」同音，故稱作「魯班公」。是當代一位傑出的土木建築工匠，當時官拜工部之職。

魯班公一生潛心鑽研木、石等藝術，證悟了很多的妙法工具（如鑽鉤、鐸石磨、鏟鋸子、規角尺、墨斗、魯班真尺（門公尺）等），傳授門下弟子。身後留下《魯班經》，為記載民舍、傢具、農業和手工業工具製作工藝的著作。

除了工具、技藝和打造的神奇的機關備具，魯班公也著重在於行業中的悟道和向門徒與世人的講道。魯班公：「故嘗語人曰：不規而圓、不矩而方，此乾坤自然之象也。規以為圓、矩以為方，實人官兩象之能也。」 意指，天地萬物的道理其實都已在自然之中了，這就像老子所說的「道」，是因為人離了道，所以才需要製作規矩才能成方圓了。歷代土木工匠繼承魯班仙師的教化，學徒階段最重要的不是學會如何使用這些工具，而是從做人做起，無論做人做事都要規矩，為人處世更要外圓內方，所謂待人以寬，律己以嚴，遵守倫常道德，不可逾越規矩。還要從修心做起，被要求「心神合一」、「屏氣凝神」、「物我合一」、「存乎一心」，那個對於「心」、「神」的要求，以及在學成技藝后施作時維持一顆「清凈自然」的心思，往往會有較好的表現，專註工作時忘記自我，與道相合，自然領悟了「神工」。

魯班公深遠的影響了每一個人的生活，他傳給人的工具沿用至今，所以歷代的城市、建築、門窗、傢具都「規規矩矩」。魯班公讓我們每一個人住得安全、舒適，還一直在用這樣的人居環境教導大家做人做事的「準繩」和「規矩」。